Über die Paradoxien von Zeit und Raum Berlin, 24.September 2022 Wir Christen in Old Europe merken gar nicht mehr, wie uns das Wasser bis zum Halse steht, weil wir aufgehört haben, über die Ewigkeit nachzudenken. Wie radikal war da doch der heilige Völkerapostel Paulus, der doch glatt behauptet hat: „Denn der Buchstabe tötet, der Geist aber macht lebendig.“(II Kor 3,6b: τὸ γὰρ γράμμα ἀποκτέννει, τὸ … Geist und Buchstabe weiterlesen
Die Weisheit Gottes – warum der Materialismus nicht möglich ist Berlin, 20.April 2022 Für den Materialismus ist Gott eine Illusion Der Materialismus behauptet, Gott wäre ein Hirngespinst des Wunschdenkens. Ludwig Feuerbach, auf den sich Karl Marx in seinen gleichnamigen Thesen[1] beruft, schreibt: „Die Religion ist der Traum des menschlichen Geistes.“[2] Genau in die gleiche Kerbe schlägt der große Tiefenpsychologe Sigmund Freud. Die christlichen Lehrsätze „sind … Gottesbeweis VII weiterlesen
Die katholische Kirche – älteste Institution der Welt Berlin, 19.April 2022 Vorbemerkung Die katholische Weltkirche bestand 2019 aus 1,34 Milliarden Getauften – so viele Mitglieder wie keine andere Institution der Welt.[1] Und sie ist seit zweitausend Jahren immer die gleiche geblieben, weil sie an den Worten Jesu Christi, ihres Herrn, festgehalten hat. Die apostolische Grundstruktur Der heilige Völkerapostel Paulus schreibt in seinem ersten Brief an … Gottesbeweis VI weiterlesen
Feinde lieben Berlin, 23.November 2021 Wie wir vom Völkerapostel Paulus wissen, ist die Liebe langmütig und sanft. Und unser Volksmund weiß: Liebe macht erfinderisch! Der größte Kirchenlehrer der katholischen Kirche stellt fest: „‘Lieben heißt jemandem Gutes wollen‘“[1]. Was so einfach klingt, ist es nicht unbedingt. Selbsterkenntnis ermöglicht die Erkenntnis des Nächsten Dabei ist die Liebe höchstpersönlich. Eine Person muss sich selbst erkennen können, um einer … Nächstenliebe V weiterlesen
ἐκ πίστεως εἰς πίστιν Berlin, 19.September 2021 Im Römerbrief … Die doppelte Verborgenheit Gottes weiterlesen
Meine Gründe Berlin, 28.August 2021 In meinen Augen kommt eine späte Datierung[1] weit nach der Tempelzerstörung (70 n.Chr.) im beginnenden zweiten Jahrhundert aus den folgenden Gründen nicht in Frage. Zerstörung des Jerusalemer Tempels 70 n.Chr.[2] Nach der bewährten Nebeneinanderstellung von Prophetie und Erfüllung in den Evangelien ist es nicht sinnvoll, ein vorhergesagtes Ereignis, dessen Vorhersage eintraf, nicht zu nennen. Es ist nicht zu erwarten, dass … Frühdatierung der Evangelien weiterlesen
Stephan Gröne 